غزوة العُشيرة ......... غزوة غزاها الرسول صلى الله عليه وسلم بينبع ( مدعم بالصور ) .

[أبو تركي]

تقرير من إعداد وتصوير / أبو ثامر + أبو تركي
الجمعة الموافق21 / 8 / 1424هـ

( غزوة العُشيرة ... الموقع والحدث )

http://alkaeed1.jeeran.com/radeh/1102_0024.jpg
موقع العشيرة ومساحته لا تتجاوز أكثر من 45000 متر مربع

الموقع :-
غزوة العشيرة هي إحدى غزوات الرسول صلى الله عليه وسلم التي وقعت في السنة الثانية للهجرة في المنطقة التابعة لمحافظة ينبع وتحديداً غرب ينبع النخل بعد قرية المبارك بحوالي اثنين كيلو متر شرقاً .
فعندما تصل إلى مركز التفتيش المقابل لقرية المبارك قادماً من ينبع البحر تجد بعده على يسار الطريق قرية ( القرَّية ) أو قرية الأشراف وقبل أن تصل إليها مباشرة لاحظ المقبرة الكبيرة على يسارك تجد خلفها موقع العُشيرة .

http://alkaeed1.jeeran.com/radeh/1102_0020.jpg
صورة أخرى لموقع العشيرة

كيف حدثت غزوة العشيرة :-
خرج الرسول صلى الله عليه وسلم في مائة وخمسين من المهاجرين يعترضون عيرا لقريش ذاهبة إلى الشام . فاستعمل على المدينة أبا سلمة بن عبد الأسد فيما قال ابن هشام . وخرج في ثلاثين بعيرا يتعاقبونها . فبلغ ذات العشيرة من ناحية ينبع . فوجد العير فاتته بأيام . وهي التي خرجوا لها يوم بدر لما جاءت عائدة من الشام . وفيها : وادع بني مدلج من بني ضمرة ، ثم رجع إلى المدينة ، ولم يلق كيداً ، وقد مكث في العشيرة مع أصحابه رضوان الله عليهم جمادى الأولى وليالي من جمادى الآخرة . ( بني مدلج قد يكون لدى صمد عاصي معلومات عنهم يسعفنا بها ) .

تكنية الرسول صلى الله عليه وسلم لعلي بأبي تراب :-
قال ابن إسحاق : فحدثني يزيد بن محمد بن خيثم المحاربي ، عن محمد بن كعب القرظي ، عن محمد بن خيثم أبي يزيد عن ( عمار بن ياسر ، قال كنت أنا وعلي بن أبي طالب رفيقين في غزوة العشيرة فلما نزلها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقام بها ; رأينا أناسا من بني مدلج يعملون في عين لهم وفي نخل ; فقال لي علي بن أبي طالب : يا أبا اليقظان هل لك في أن تأتي هؤلاء القوم فننظر كيف يعملون ؟ قال قلت : إن شئت قال فجئناهم فنظرنا إلى عملهم ساعة ثم غشينا النوم . فانطلقت أنا وعلي حتى اضطجعنا في صور من النخل وفي دقعاء من التراب فنمنا ، فوالله ما أهبنا إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم يحركنا برجله . وقد تتربنا من تلك الدقعاء التي نمنا فيها ، فيومئذ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي بن أبي طالب ما لك يا أبا تراب ؟
لما يرى عليه من التراب ثم قال ألا أحدثكما بأشقى الناس رجلين ؟
قلنا : بلى يا رسول الله قال أحيمر ثمود الذي عقر الناقة والذي يضربك يا علي على هذه - ووضع يده على قرنه - حتى يبل منها هذه . وأخذ بلحيته .
قال ابن إسحاق : وقد حدثني بعض أهل العلم )أ ن رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما سمى عليا أبا تراب ، أنه كان إذا عتب على فاطمة في شيء لم يكلمها ، ولم يقل لها شيئا تكرهه إلا أنه يأخذ ترابا فيضعه على رأسه . قال فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى عليه التراب عرف أنه عاتب على فاطمة فيقول ما لك يا أبا تراب .
وما ذكره ابن إسحاق من حديث عمار مخالف له إلا أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم كناه بها مرتين مرة في المسجد ومرة في هذه الغزوة فالله أعلم .

آثار لمسجد صلى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم :-
مما يلفت الإنتباه إلى أن هناك آثار لمسجد قديم يعتقد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد صلى فيه هو وصحابته رضوان الله عليهم وهو على تلٍ صغير يشرف على قرية المبارك .

http://alkaeed1.jeeran.com/radeh/1102_0022.jpg http://alkaeed1.jeeran.com/radeh/1102_0021.jpg
صور للآثار المتبقية من المصلى المذكور في التقرير

وقفة ........

غزوة من غزوات الرسول صلى الله عليه وسلم القليلة والمحدودة ، يجهلها الكثير من المتقدمين بل إن أبناء المنطقة لا يعرفون موقع هذه الغزوة ، وتجاهلتها كتب التاريخ .
كنت أعتقد بأننا سنجد ما يعرّفنا بتلك الموقعة كلوحة على الطريق أو سياج يحيط بالمكان ولكننا للأسف وجدنا أرضاً مهملة لا توحي لك بأهميتها التاريخية للمسلمين .
نحن هنا لا نوجه بتقديس المكان أو التبرك به ولكننا ندرك بأن هناك الكثير من الباحثين المهتمين بدراسة السيرة النبوية والذين يجهلون موقع هذه الغزوة والتي تعتبر تاريخ أمّة باقية إلى قيام الساعة .

[الخل الوفي]

الأخوان / أبو ثامر + أبو تركي

من تميز إلى تميز

موضوع راااائع


شكرا لكما


ونمتنى الاهتمام بهذه المواقع التاريخة التي تحكي سيرة أشرف الخلق

على الأقل وثائقيا والمحافظة على تلك المواقع من العبث

[مشعل الشريف]

أبوتركي+ أبو ثامر

جهد واضح وتقرير موفق

دعواتي الصادقة لكما بدوام التميّز .

[البحر انا]

ابوتركي +ابوثامر


موضوع رائع جدا واللة يعطيكم العافية على الجهود الي قمتو فيها

[الحب الوحداني]

الرائع لا يقدم الا رائع رائع يا أبوتركي

[أبو رامي]

أخي أبو ثامر ـ أخي أبو تركي
إذا اجتمعت الخبرة مع التخصص أتيا بالعجائب .. شكرا لكما على هذا التوثيق
وسؤالي موجه للأستاذ عواد الصبحي
هل تم حصر هذا الموقع ، وتصويره ضمن ما حصر من آثار تاريخية لمحافظة ينبع ؟
وإذا لم يحصر سابقا هل يمكن إلحاق ذلك الآن استنادا إلى هذا التحقيق ؟

ولِمَ أهمل أثر كهذا و بات لا يعرفه حتى سكان القرية التي هو فيها .. ؟
إن كان السبب سد ذرائع الشرك وحماية جناب التوحيد .. ( وهو سبب شرعي ) فإننا نقف عن الحديث إجلالا واحتراما لعلمائنا الذين ننتظر منهم رأي الشرع في هذه القضية .

أما أبو ثامر وأبو تركي فإنهما يستحقان الشكر على هذا التوثيق ، وفقهما الله .

[سعد الهلــــولي]

استاذنا ابو تركي والغالي ابو ثامر لكم كل الشكر وكل التقدير
جهد لا ينكره أحد
تبلوا شكري وتقديري

[أبو سفيان]

نعم أخي / أبو رامي لقد تم حصر هذا الأثر ضمن المواقع الأثرية وقد استعنا يومها بالشيخ / الشريف حمزة مسعود وهو من سكان قرية الأشراف التي يقع الأثر بقربها واجتمعنا به على الرغم أنه كفيف البصر فقد حدد لنا الموقع بالتمام ومعنا أحد معلمي مدرسة القرية أو المدير لا أذكر بالضبط وقد صورنا أساس المسجد وكان معي أبو ثامر أيضا وحضر معنا نفر من كبار السن من سكان المنطقة صدفة وأكدوا لنا موقع الأثر وحددوا قبلة مسجد أو مصلى العشيرة 0

أشكر أبو تركي وأبو ثامر وأعتقد أن في جعبتهما الكثير 0 لكن للأسف ستجدون من يأخذ هذه المعلومة أو حتى التحقيق بصوره وتفصيلاته وينشرها في مكان آخر ويهضم حقوقكم ولا حتى يذكر اسماءكم والله المستعان ومن أجل الوطن كل شيء يهون 0

[الخل الوفي]

فعلا كما قال أبا سفيان


يجب أن تكون الحقوق محفوظة

وخااااااصة الصور

أقترح كتابة اسم المنتدى وكاتب الموضوع على الصور

[سرحان القرني]

ابوتركي +ابوثامر

جهد كبير وعمل رائع لا نملك إلا أن نقول بارك الله فيكم وجزاكم خيرا...


في الحقيقة منتدى المجالس الينبعاوية لم يقتصر على طرح بعض المواضيع
ومناقشتها ووضع الحلول لها بل اصبح صرح إعلامي وثقافي وإجتماعي
ولم يكن يتحقق ذلك إلا بتوفيق الله أولا ثم رجال وضعوا انفسهم في موضع
المسؤلية وكانوا اهل لها ...

بارك الله في جهودكم ونفع بكم وبعلمكم إن شاء الله.......

[أبو حسان]

:Dوأنا لاأملك إلا الدعاء للأخوين أبوثامر وأبوتركي وأقول الوصول للقمة سهل والمحافظة عليه صعب ،لكن على مثلكما أمر يسير ونحن أعضاء المنتدى وجميع الزوار الكرام ننتظر المزيد من الإبداعات خاصة مع إطلالة هذا الشهر الكريم والذي حصلت فيه الكثير من الغزوات وأقترح أن نعيش ليالي هذا الشهر الكريم مع الغزوات التي حدثت في شهر رمضان بعدأن تجمع من مصادرها وأعتقد أن الأخ الأديب قدأنزل موضوعاً سابقاً عن المعارك االتي حدثت في شهر رمضان وأعتقد أن الأمر هين على المبدعين أبوثامر وأبوتركي بحكم التخصص0:;):D

[ابو نايف]

أخوي واستاذنا أبو تركي الله يعطيك العافيه على هذه الفائده العلميه التاريخية

مواضيع مميزة أخوي أبو تركي

والله إني لم أعلم بها قبل هذا جزاك الله خيراً وجميل منك التعليق والتنويه

حولها وفقك الله

تحياتي للجميع

[اسيرة الشوق]

ماشاءالله عليكم ابوثامر وابو تركى على هذا المجهود الوافر
والاكثر من رائع ولكن سمعت انا هناك مسجد قبلته الى بيت المقدس
مو جود بينبع النخل ممكن تزودونا به وجزاكم الله خيرا اختكم اسيرة الشوق

[بدر]

جهد ممتاز وموفق
شكرًا لكما يأبو ثامر وأبو تركي على هذا المجهود الرائع

[ضمن السناني]

شكراً لكما على الابداع والتحقيق الرائع وبالفعل معلومات جديدة وثمينة وقيمة

مجهود رايع من الاخوان00باشراف من منتدى ينبع

لكما كل الود والتقدير

[التوووم]

الاخ الاكريم 0 أبو تركي الله يعطيك العافيه على هذه الفائده العلميه التاريخية

مواضيع مميزة وتاريخيه دينيه من الواجب الاهتمام بها وخاصتا المسجد
مصلى الرسول محمد عليه الصلاة والسلام0 الواجب بناء المسجد تعظيما
لشعائر الله ولرسول الله لانها من تقوى القلوب 0

وانا لم أعلم بهذا الخبر الى بعد قرائت الخبر جزاك الله خيراً وجميل منك التعليق والتنويه

تحياتي

[أبو سفيان]

هذه مداخلة مفيدة بعث بها الشيخ / صالح عبد اللطيف السيد وللعلم فهو أحد ابناء ينبع المهتمين جدا بتاريخها ؛ ينـقـّب ويبحث في كل مرجع أو مصدر يسمع به ولديه نية صادقة لإخراج عمل يخدم هذا الجانب نسأل الله له التوفيق وتـيسير الأمور ونشد على يـديه لتكون هـمتـه وجَـلـدُه قدوة لكل باحث وسائر في هذا الطريق 0ولا شك أن هذه المداخلة ستثري الموضوع وتزيد من مكانتـة التاريخية والعلمية 00 فشكرا للشيخ / صالح على هذه المتابعة والاهتمام لما ينشر هنا من موضوعات تؤصل تاريخ بلادنا وتـفيد كل مهتم ومتابع 0

يقول في مداخلته
بسم الله الرحمن الرحيم
بعد الجهد المشكور الذي قام به الإخوة في المجالس الينبعاوية عن غزوة العشيرة .
وبعد النقل من كتب السيرة عن الغزوة ، أرجو أن يسمحوا لي بهذه المشاركة
هذا ما أوردته كتب بعض المواضع عن العشيرة :
العشيــرة : ذو العشيــرة ..
قال المقدسي البشاري :(1)
العشيرة صغيرة على الساحل قبال ينبع عندها نخيلات ، وليس لخانها نظير .
قـال البكـري :
بضم أوله وفتح ثانيـة ، بعده الياء أخت الواو والراء المهملة على لفظ التصغير : موضع إليه تنسب غزوة النبي صلى الله عليه وسلم الثالثة ، التي وادع فيها بني مُدلج وبني ضمرة .
خرج من المدينـة فسلك نقب بني ذُبيان ثم على فيفاء الخبار فنـزل تحـت شجـرة ببطحاء ابن أُزيهـر ، يقال لها ذات الساق ، فصلى عندها ، فثَمَّ مسجدُه ، وصُنع له طعام فأكل هو وأصحابـه ، فموضع أثافي البُرمة معلوم هناك ، ثم ارتحل فسلك شُعبة عبد الله ، ثم هبط يَليْل ، فنزل بمجمعه ، واستُقي له من بئــر الضبوعـة ، ثم سلك الفرش : فرش ملل حتى لقى الطريق بصخيرات اليمام ، ثم اعتدل به الطريق حتى نزل العشيرة ، وقال كثيــر :
ولم يعتلجْ في حاضر متجاور = قفا الغضي من وادي العُشيرة سامرُ
الغضي : جبـل صغيـر ، وقال عمرو بن أبي ربيعـة :
خليليَّ عوجا نَبْكِ شجواً لمنـزل = عفا بين وادي ذي العشيرة فالخزمِ
وقال حسان بن ثابـت يذكـر قومــه :
وبايعـوه فلم ينكث له أحدٌ = منهم ولم يَكُ في أيمانهـم خَلَـلُ
ذا العشيرة جاسـوه بخيلهمُ = مع الرسول عليهـا البيض والأسلُ
قــال ياقـوت :
بلفظ تصغير عشرة يضاف إليـه ذو فيقال ذو العشيرة : قال الأزهري هو موضع بالصمان معروف إلى نُسب إلى عُشَرَة ثابتـة فيه .
والعشر : من كبار الشجر وله صمغ حلو يسمى سكر العشرة ، غزا النبي صلى الله عليه وسلم ذا العشيرة وهي من ناحية ينبـع بين مكة والمدينـة ، وقال أبو زيد : العشيرة حصن صغير بين ينبع وذي المروة يفضل تمره على سائر تمور الحجاز إلا الصيخاني بخيبر والبرني والعجوز بالمدينة . ( أقول : والعجوز لا شك أنها العجوة إلا أن الكلمة صحفت ) . ثم ذكر ياقوت مواضع أخرى بهذا الاسم إلى أن قال : قال ابن اسحاق : هو من أرض بني مُدْلـج .

قال السمهـودي :
في مجمل كلامـه عن العشيـرة : مسجد العشيرة معروف ببطن ينبـع وهو مسجد القرية التي ينـزلها الحاج المصري بينبع في ورده وصدره ، روى ابن زبالة عن علي بن أبي طالب أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في مسجد ينبع بعين بولا .
قلت ( والكلام للسمهودي ) : والعين اليوم جارية عنده لكن لا تعرف بهذا الاسم ، قال المجد : وهذا المسجد اليوم من المساجد المقصودة المشهودة والمعابد المشهورة المذكورة ، تحمل إليه النذور ، ويتقرب إلى الله بالزيارة لـه والحضور ، ولا يخفى على النفس المؤمنة روح ظاهرة على ذلك المكان وأنس يشهد له بأنه حضره سيد الأنس والجان .
أقول : وهذه من البدع التي كانت منتشرة في ذلك الزمان والحق أنه لا يُتقرب إلى الله إلا بما شرع ، وحديث الرسول صلى الله عليه وسلم في ذلك صريح حيث قال ( لا تشد الرحال إلا إلى ثلاث مساجد .... ) الحديث ..
قال الجاسـر : (1)
كان موقعها معروفاً إلى عهـد قريب ، وكان بها مسجد منسوب إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد درست ، وتقع بقرب عين ( البركة ) التي كانت قديماً من عيونها فيما بينها وبين البحـر .
أقـول : إن موقع العشيرة لا يتعدى المنطقة الواقعـة بين خيف المبارك وعين البركة وقرية الأشراف ويقطعها الطريق المعبد الآن . وهناك آثار مسجد غرب قرية الأشراف يقال إنه مسجدها ، وهو منـزل الحاج في تلك المنطقة عنـد انحداره في طريقـه إلى الدهنـاء .
يقول كثيـر :
ولم يعتلـج في حاضر متجاور= قفا الغضي من وادي العشيرة سامر
سقى أم كلثوم على نائي دارها= ونسوتـها جـون الحيا ثم باكـر

لطيفــة :
قال كثيــر :
أجزن على ماء العشيرة والهوى= على ملل يا لهف نفسي على ملل
قيل إن رجلا من أهل العراق نزل بملل ، فسأل عنه فأخبـر باسمه فقال : قبح الله الذي يقول :
على ملل يا لهف نفسي على ملل
أي شيء كان يتشوق من هذه ، وإنما هي حرة سوداء ، فقالـت له صبية كانت تلتقط النوى : بأبي أنت وأمي ، إنه كان والله له بها شجن ليس لك .
وملل وادٍ ينحدر من ورقان حتى يصب في فرش سويقة ( سويقة الأشراف ) وهذه بوادي حزرة غير سويقة ينبع النخل وينحدر من الفرش حتى يصب في إضم ، ويضاف إليه الفرش والفريش .
وجمعـه كثير في قولـه :
إذ نحـن بالهضبـات من أمـلال
انتهى

[أبو رامي]

الشكر موفورا نزجيه إلى الشيخ صالح السيد على هذه المداخلة المفيدة ، وهذا التوثيق الدقيق ، ولقد سرني متابعته لمنتدانا ، وقراءته لمشاركاتنا ، واطلاعه على تحقيقاتنا ، وهذا مكسب لنا
بارك الله فيه ، وسدد على الخير خطاه

[أبو ثامر]

نشكر الشيخ /صالح السيد على هذه المداخلة القيمة التي أثرى بها الموضوع بأسلوب علمي موثق .

وهذا يعد حافز قوي لنا لتقديم المزيد .

والشكر موصول للمشرفين الأفاضل على حرصم على نقل كل ما هو مفيد لهذا الموضوع .

[$ابورهف$]

ابوثامر +ابوتركي
شكرا لكم على هذه المشاركه الجميله ومن ابداع الى ابداع

[دفتر ذكريات]

يا سلام على التقارير

والله مدرسة يا أبا تركي