هنا ننقل لكم رديح أبناء الدبيش

[أبو رامي]

http://ahmadza.jeeran.com/dbs.jpg
http://www.alhejaz.net/pic/Radih.rm

[أبو سفيان]

شعراء صف أملج
محمود عزازي ــ عبد الرحمن الصيدلاني ــ أحمد الصيدلاني ــ عبد الله باخت ــ سلطان رمضان ــ محمد عبد المعطي المرواني

شعراء صف ينبع النخـل
محمد أبو مازن ــ عواد أبو رقيبة ــ محمد بشيبش ــ عطية الله الفدعاني ـ الشريف محمد بن هيلون ـ عبدالعزيز بنيه ـ مسعد الشطيري
شعراء صف ينبع البحر
عايش الدميخي ــ محمد جميل الريفي ــ وقد شارك معهم الشاعر الكبير أحمد الدبيش0 ونظرا لظروفه المرضية لم يتمكن الشاعر شتيوي عبد الله من الحضور

معكم من الصابية ( أبو رامي ـ أبو ياسر ــ حاتم حلولو )
على الجهاز / أبو سفيان

http://ahmza.jeeran.com/rdh4.jpg
لحـن ليحــان



صف أمـلج
لجل الذي قدرهم مرفوع = ابـْنـكسب الطيب من شانـُه
سلام عبر الفضا مذيوع = للجمع واللي فميـدانــُه
صف ينبع النخل
الطيب له فالقلوب وقـوع = ويكرم جميع الذي صانه
ترحيب بالجمع والمجموع = صادر لكم دايم اعلانه

ثم أردف صف ينبع بالسلام
بصدق المشاعر لكم مدفوع = سلام والطيب برهانه
لجل الموافا حضرنا فزوع = على وعد والبخت خانـه
صف أملج
تـُشكر على طالع المسموع = معروف قدره وميزانه
نبغى لكم نشرح الموضوع = ونبغاك تهتـم في شانـه

رد ينبع النخل على أملج
الطيب في دفترهُ مطبوع = أهله رموزُه وعنوانه
واللي يجينا عنه مشروع = نحكم على طالع لسانه

رد ينبع النخل على ينبع البحر
سمعت في مبتدى المطلوع = وسجلت له بالوفا خانه
وصدورنا تاسع الموسوع = وصرح الوفا شامخ كيانـُه

يستمر اللحن بين أملج وينبع النخل
أملج
هيا استمع حالة المفزوع = من جور همـّه ونيرانه
كل ما بـدت للأمال طـلوع = يرجع على سابق احـزانـه
ينبع النخل
صحيح بعض الهموم تـروع = وتـزلزل القلب واركـانه
بس الأمل لا يجيه صـدوع = ويخـل وزنـه وأوزانـه
أمـلج
اللي سعى فالخـفا مدفـوع = ما قـدر الطيب واحسـانه
سبب لنا فالقـلوب وجـوع = خلا لنا الحـال سقمانـه

آخر مردود من ينبع النخل
مادام سعي الخفا مصنوع = وسار في يديـن شيطانه
من جانبُه لا تـرجّى نفوع = حلال تركه ونسيانـه

انكسر هذا اللحن الساعة الثانية والنصف
http://ahmza.jeeran.com/rdh5.jpg

[أبو سفيان]

http://ahmza.jeeran.com/rdh6.jpg
كسرات قيلت بعد كسر لحن ليحان

أحمد الدبيش
مـقـدّر الطيب لاهـل الطيب = اللي أتـوا من قريب وبـعد
يبقى على بالنا ما يغيب = والطيب للطيبين يــرد
عايش الدميخي
يا قدوة أهل الأدب والعرف = يا مـن لعـذب المثل سادِن
يكفي حضورك في هذا الظرف = تسلم لنا يا أبـن مازن
الشريف بن هيلون
شوف المجالس في ينبع كيف= تنقل مع الصوت والصوره
القيل عاجل بلا تحريف= تقدم جهود مشكوره
عبد الرحمن الرحيلي
ما يردنا عن وفاهم شي = إلا سبب يقصر خطانا
نمشي لمن هو لنا يمشي = اللي تعنى لنا وجانا
سلطان رمضان
جينا نزف الهنا نشارك = ونمشي على العهد والسالف
لمحمد وهاشم نبارك = وألف تحية لأبـو نايف
صالح بركي
الليل قفا وجانا النور = وكلا على مركزه قـرّرْ
بحضوركم خاطري مسرور = نبغى الوفا شي متطوّر

لحـن ســلام
المشتكى من صف يـنبع النخـل

نبغى الذي تحتريه الناس = يأتي على ما يودونـه
حتى الذي مرهف الإحساس = يلقى مواسى في مـكنونه
الرد من ينبع البحر
هات الذي قرر الجـلاس = وانا اسمع اللي تقولونـه
نعطيك من تجربه ومـراس = لا بان شرحه ومضمونه
ينبع النخل
المستمع فالصفا حساس = أدناة ما يحرك شجونه
لا صار قلبه عليه اقـواس = كيف السلاطين يغزونه
ينبع البحر
المـرء مهما قوي الباس = وزاد الحذر وادرك حصونه
تـزلزلـُه دقـة الأجراس = في دولش الود وفنونـه
ينبع النخل
قلوب تـعْست بسبة ناس= وقلوب تهنا وممنـونه
واللي بتعاسه من الجراس = ما يهتـني بنوم يهنونه
ينبع البحر
كثير مثلك من الأجناس = نوم العرب كم يرجونه
ومن كان عنده عقل فالراس = به يقتدي ما يقدوّنـه
ينبع النخل
على الحقيقة بنـيتُه ساس = وعـدّيت للي يـعدونه
لو عـس لي فالمثل عساس = يلقى معانيه في غصونه
ينبع البحر في آخر مردود
أعطيتك الحكم بالمقياس = واهـل المفاهيم يوحونه
مهما نصحنا حليف الياس = ما يقـنعه شي من دونـه

وانكسر هذا اللحن عند أذان الفجر
http://ahmza.jeeran.com/rdh3.jpg

[أبو سفيان]

http://ahmza.jeeran.com/rdh1.jpg

بعد أداء صلاة الفـجر
زهورات في كسر اللحـن


عواد أبو غندر
ليله وكــلا تمناها = ومنهو حضرها بها يفـخر
ومن قـدّم اعذار وابداها = راعي العـذر دايما يـُعـذر
عبد الله باخت
نال العنا فالجسم ما نـال= واشرف على الروح وحْمـاها
حاضر هنا والفؤاد لحال = فكري وعـقلي فمرساها
عبد العزيز رويشد
من بعد لـنـّي مجافي الفـن = مبعد عن القيل ودروبـه
قلبي غصب للمعاني حـن = لما زمانيـن غـنـوا به
محمد بن هيلون
زان الصفا عند ربّـانه = اللي على منهجـه مشـّاه
في حضرة رجال ميدانـه = اللي لهم في سجـلُه جـاه
محمد الحربي ـ أبو واصل
عاداته الليل لا هـوّد = قلبي تـولاه هاجوسه
والسد محفوظ ومـجوّد = يمسي ويصبح بحاسوسه
محمد جميل
اقفى دجى الليـل واصبحنـا = واللي حصل فيه سجلناه
وهذا زمانين جـرّحنا = لما المغني طـرب غـنّـاه


http://ahmza.jeeran.com/rdh2.jpg

[أبو سفيان]

http://ahmza.jeeran.com/rdhا7.jpg


لحن زمانـين
ينبع البحر
ضـحكـُه طرب من رواقة بـال = وابكي بحـرقه على فـراقـُه
لا سار ماله بديل بدال = كيف امنع الدمع حـراقه
ينبع النخل
ما تـدوم حاله من الأحوال= والكون سبحان خـلاقه
واللي من الـذوق فيه خصال = لا غـاب يبكونـه رفاقه
ينبع البحر
قفا وخـلا العليل فـحال= في حـوزتـُه كامل اوراقه
ويـن التـقي لي دوا فـعّال = يقاصر الدمع وسـباقه
ينبع النخل
نبغى نوجـّه عليك سؤال= عن حـي مشفق على شفاقه
وان كان فيه الليالي طوال = لا بـد ما تشوف مشـراقه
ينبع البحر
له ود وسط الحشا نـزّال = حاويه وموثـق وثـاقه
أسعى ولانـي قصير حبال = لكن معي تاه بـرّاقه
ينبع النخل
الود من عادتـه محتال= والمبتـلي يتـبع سياقه
ياكـم طـوّع رجال ابطال = وياكـم غـرقوا في أعماقه
ينبع البحر
لو شفـْت دمع النظر سيال = تشفق عليّ من ارهاقه
واليوم همي تـقول جبال = وانا الوسى منـك مفتاقه
ينبع النخل في آخر مردود
الود كـله عنا واشكـال = وانـظر سجلات عشاقه
ما رد مربـح في راس المال = غير العذاب الذي ذاقـه

وانكسر لحـن زمانين حوالي الساعة العاشرة ضـُحى

زهورات في كسر اللحـن

عبد العزيز بنية
بانت في خد الفرح دمعه= منها وفيها رأيت أحزان
ياماجد أوصيك بالجمعه= تطلب له العفو والغفران

ماجد المقصود بالكسرة هو الزميل ماجد أبو مديدة


طه بخيت
يا ليل لأهل الصفا ساعه = قليل من مثلها عذبات
جده لها عين ملتاعه = من داعي أشواقها ما تبات
جبارة العروي
فرحك يا أحمد يفكرنا = قصة لحن صاغها المرحوم
كل ما نسينا يذكرنا = باللي حدث مثل هذا اليوم
أنس علي الدريني
هاجوس الأشواق داعبني = هفهف نسيمــــــه من الأعماق
هيــج حنيني و ذكرنـــي = و ارسل عذابه على المشتاق

[نجم الليل]

دائماً وابداً
المجالس الينبعاوية لها التميز والرياده
في نقل كل مايتمناه الاعضاء
ولايسعني سوى الشكر والتحية لكل من
شارك وقام ونقل وطرح وقائع هذا الرديح
وللجميع اطيب تحياتي

[أبو ياسر]

نظرا لحصولي على أسماء الشعراء عند بداية الرديح من الشاعر محمد بن هيلون ومن الشاعر عبدالعزيز بنيه الذين تعمدوا تواضعا منهم عدم كتابة اسمائهم ضمن الشعراء 0
إلا أنه أمام إصرار قائد الصف الشاعر / محمد أبومازن ، بضرورة كتابة أسمائهم
ضمن شعراء ينبع النخل، عليه فقد تم ذلك0
لحن مالك الروح
http://ahmza.jeeran.com/rdh8.jpg

ينبع النخل
إسمع من المبتلي شكواه=يبغى يفضفض عن غبونه
دمع المواساه فين ألقاه=لاجف نبعه ومخزونه
أملج
سمعت شكوى الذي دعواه= جفَّت دموعه من جفونه
ويش ينفع الدمع في بلواه=لو سال دمعه من عيونه
ينبع النخل
الطرف جفَت مراوي ماه=والنوم محجوب من دونه
لو ما العذاب الذي ذقناه=مايبيح للناس مكنونه
أملج
ياصحابنا ماتمنيناه=ولاودنا قط تشكونه
يمكن يجي للعيون رواه=ولاَ أمل يجبر حزونه


ويا اصحابنا سامحونا وإلى اللقاء في الموسم القادم


مزيدا من الانطباعات والتهاني والصور على هذا الرابط

http://www.alhejaz.net/vb/showthread.php?s=&threadid=10049

[أبو تركي]

شوف المجالس في ينبع كيـف=تنقل مع الصـوت والصـوره
القيـل عاجـل بـلا تحريـف= تـقـدم جـهـود مشـكـوره
الشـريـف بــن هيـلـون


شكراً لكل من ساهم في نقل هذا الحدث من جدة وعلى الهواء إلى مختلف العشاق الذين يهتمون بهذا النوع من الفن من خلال منتدى المجالس الينبعاوية .

[المثمن]

يا أرباب المنتدى ما هذا التخبيص في كتابة أسماء شعراء الصف ؟ هل السبب منكم أم منهم وأقصد الشعراء أنفسهم أم هي تدخلات خارجية 0000 وأخيرا استقرت تشكيلة المنتخب بعد إجراء آخر التجارب والتعديلات وأضيف إلى التشكيلة اثـنان في صف ينبع النخل أحدهما من اللاعبين الأجانب وهو بالمناسبة اسم على غير مسمى أقصد صف النخل كما أضيف اسم الشاعر / الدبيش لتشكيلة منتخب صف ينبع البحرلدعم الهجوم وأصبح المنتخب جاهزا لخوض التصفيات الينبعاوية
ماذا أقول وبماذا أصف هذه التعديلات ولا أدري إن كانت من الشعراء أنفسهم وهو الراجح عندي إذ لامصلحة للمنتدى في إضافة فلان وحذف علان ولكنني شخصيا ألوم أبوسفيان وأبو رامي وأبو ياسر 0 ثلاثتهم مسؤولون مباشرة عن هذا الذي يحدث وهم يساهمون في الانشقاقات والمشاكل ولكن الموضوع أصلا حسب ظني السابق يدل دون أدنى شك على عقلية غير ناضجة مع الأسف الشديد وهو واضح أنه مثل صراع الديوك الفرنسية لأنه الرديح نزل ليلة الجمعة جاهزا بأشعاره وشعرائه وألحانه فلماذا التعديل والبلبلة 00 كيف يقبل الشاعر الكبير / أحمد الدبيش أن يُـقحمَ اسمه مع شعراء ينبع وهو صاحب النوب وقد رأيته يتنقل بين الصفوف يجامل زملاءه ويوافيهم ويشد على أيديهم ليضمن نجاح الليلة وليطمئن عليهم بالمباشرة والترحيب كيف يقبل أن يكتب اسمه مع صف ينبع مشاركا وهو أصلا من جدة ؟ هل الدميخي والريفي ليسو قادرين على مقارعة الشعراء في الصفوف الأخرى ؟ إن الواحد منهم لديه القدرة والكفاية 000 وكم غصنا قالها الشعراء الذين أضيفوا لصف ينبع النخل ؟ أسئلة كثيرة محيرة وأنانية أكثر تعشعش في هذه العقول التي كنا ننتظر أنها تكون قدوة للجيل الجديد 0
شافاك الله يا عايد القريشي 00 عندما كان البعض يتعمد أن ينسب كسراته للشاعر الكرنب لغرض في نفسه أو أن تكون الكسرة مشتركة بينهما فتنسب كلها للكرنب وكان القريشي صامتا لا يحرك ساكنا ولا يتكلم وكأن الأمر لا يعنيه لأنه كبير ودائما الكبار هم أكبر من هذه الأنانية المفرطة والحساسية الممقوتة 00 ثم يقولون لماذا الرديح فيه مشاكل وفيه انشقاقات ::
وليتنا نتمثل بما قاله الشاعر المبدع / أحمد الدبيش في إحدى كسراته للشاعر ذيبان:

مدري كبار العقل صغرت = تـنوب عنها عقول صغار
عقول من صغرها كبرت = تشاهد الوضع باستنكار
كم ناس من قدرها خسْرت = لا قـل من عقلها المقدار
وبعضها ارباحها كثـْرت= بعقولها والعقول تجار

[أبو سفيان]

الأخ الكريم / المثمن 0 نحن بدورنا نثمن رأيك ونأخذه على محمل طيب وهدف نبيل وهو الإصلاح ولكنك لم تكن عادلا حين وضعت اللوم علينا وحملتنا المسؤولية فيما يحدث من انشقاقات ومشاكل كما تقول والكل يعرف أننا في المنتدى نلتزم جانب الحياد وليس لنا خصم على الإطلاق فالكل عندنا حبايب ونحن ننقـل ونكتب ما يصلنا من الشعراء دون زيادة أو نقص وأصدقك القول أنه ليس لنا ذنب أو دور فيما حدث من تعديلات على أسماء الشعراء بل ربما كنا على الجانب الآخر ولكن أيضا لا نعدل أو نبدل إلا بالتراضي بين من يهمهم الأمر وإن كانت هناك ملاحظات أو مأخذ حسب وجهة نظرك فهذا لا يخصنا بالدرجة الأولى 00
ولكن دعني أسألك : عن سبب التشاؤم الذي لمسناه في كلامك 0 ولا نجد له مبررا أو أنك كنت أكثر حرصا بالتركيز على الأسماء فقط وكنا نأمل أن تستمتع بما قيل من كسرات ومشتكيات بدلا من تعكير جوك بهذه الأمور
تمنياتنا لك بالهدوء وإعادة قراءة الألحان للمتعة ودع الخلق للخالق 0 ولكن استشهادك بكسرة الشاعر الدبيش / كانت جميلة ومعبرة عن الواقع ولك تحياتي 0

[المـرزم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

هذه إجابة مختصرة وستكون أكثر تأدباً وواقعية من مداخلة أخينا المسمى ( بالمثمِّن ) والمثمِّن هو من يثمِّن ما يقوله قبل تثمينه لقول وتصرف الآخرين .
وكم تمنينا أن يثمِّن عوامل نجاح رديح ليلة الدبيش ويتخلى عن عواطفه وميوله ولو أثناء المداخلة على الأقل ، فإلى الحقائق مباشرة :

أولاً :

ليلة رديح الدبيش ناجحة أدباً وشعراً وحضوراً أعادت لمحبي الموروث الحقيقيين الأمل من جديد .

ثانياً :

الشاعر أحمد الدبيش ليس جديد على صف ينبع البحر ولا على ينبع ككل ومن يريد أن يسأل فهناك من هم أقوياء الذاكرة وهناك أديب الكسرة الشاعر الكبير عايد القريشي شافاه الله سبق وأن سُئل وأجاب بما يكفي وهذه النغمة قديمة يجددها الحقد والحسد .

ثالثاً :

مشاركة الدبيش رغم أنه صاحب النوب والمناسبة مهمة وواجبة وحصلت ( بالفعل ) لظروف صفه والتي يعلمها أكثر من غيره ويعلم زملائه المؤثرين وهذا مما أثار حفيظة مثمّنهم . ولا نريد الإطالة في هذا الجانب فالعقلاء والمتابعين من الجمهور لازالوا موجودين وبخير .

رابعاً :

بالنسبة لصف ينبع النخل فإدخالهم في الموضوع فهو للتعمية على الميول وعلى كشف مغزى ( التذمّر ) من إضافة إسم الدبيش مع صفه تلك الليلة لأنه لاجديد في تسمية صف ينبع النخل ومن كُتبت أسماؤهم ليسوا غرباء على الصف بل متواجدين ضمنهم في ليالي كثيرة وليسوا نكرة ، أما نسبة مشاركتهم فالإجابة على ذلك لدى شعراء الصف الآخرين أما إستغراب التأدّب ونكران الذات والبعد عن الأضواء فلا أعتقد أنه شيء غريب عليهم.

خامساً :

بالنسبة لمشرفي المنتدى فقد أوفا أخوهم وكبيرهم ( أبو سفيان ) في إيضاح موقفهم ولو أنه أحجم بأدب الأساتذه عن كشف المغزى الذي فهمه الجميع من مداخلة ( المثمّن العاطفي )

هذا المثمّن الذي ننصحه بصدق إذا إتسع صدره وفهمه بالبحث عن منتدى أو صحف تتقبل الأحقاد والتصفيات الشخصية الضيقة . أما هذا المنتدى والذي أخذ مشرفيه على أنفسهم وعداً في البعد عن مثل هذه الترهات فهو ليس مكانه .

ونسأل الله الهداية للجميع

[ماجد أبو مديدة]

كيف حالكم انشاء الله انكم بخير
و10000000000 مبروك لاابناء الدبيش واتمنى لهم التوفيق من كل قلبي
وعقبال الجميع انشاء الله اخوكم اللسان الصريح .